Свято-Успенский храм в станице Аксайской начали строить в 1822 году, а завершили строительство в 1825-м. Он значительно старше храма Пресвятой Богородицы в Ростове-на-Дону. Возводили его по просьбе станичников тульские купцы, а деньги на храм станичники собирали всем миром.
Судьба у него выдалась очень трудная. В свое время храм, богатый и красивый, не раз пытались уничтожить. Иконы, в том числе пожертвованные храму, а также церковная утварь, исчезли. 3дание храма было осквернено, внутри него одно время размещались склады, а позднее здесь устроили завод.

Уникальность его состоит в том, что здесь, с 1871 по 1910 год, служили шесть епископов аксайских, викариев Донской епархии. Ведь кафедра епископов размещалась именно в станице Аксайской. Всего до 1924 года епископов аксайских было десять: Августин, Флориан, Иоанн Протопопов, Модест, Митрофан Гринев и другие. Самыми заметными церковными деятелями были Никанор (служил с 1871 по 1876 тод), Захария Лобов, который был викарием и в 1924 году принял мученическую смерть, Николай Попов, дьякон,казначей Богородичного братства, которое размещалось в здании второклассной школы при Свято-Успенском храме, в здании бывшей воскресной (церковноприходской) школы, к которому позднее сделали пристройки, сегодня размещается РЦДОД.
- В прошлом году к нам приезжала из областного министерства культуры комиссия и запросила материалы по истории этого здания, - рассказывает настоятель храма отец Игорь. - как нам сказали будет решаться вопрос о присвоении бывшей школе статуса памятника культуры.
В храме сегодня ведется крупномасштабная реконструкция. Свято-Успенский храм одет в строительные леса. Второй этаж, куда вела узкая железная лестница и где долгие годы размещалась церковь, наконец-то убран. До этого был очищен от мусора и хлама купол. Церковь «переезжает» на первый этаж. В самом центре храма песок, кирпичи, доски, трудятся рабочие. Но нет-нет и взглянут на тебя со стен лики святых.
Возможно, все-таки появится со временем книга о том, что пережил Успенский храм. Такая идея есть у настоятеля храма отца Игоря, и она была поддержана известным ростовским искусствоведом, специалистом Росохранкультуры Ириной Павловной Гуржиевой. Собранный материал безусловно заслуживает широкого общественного внимания. Тем более, если учесть, что из аксайских епископов, которые в разное время служили в казачьей станице Аксайской, двое были канонизированы по решению Архиерейского собора Русской православной церкви в сонме мучеников и исповедников российских. Это Николай Попов и Захария Лобов. Они были очень образованными людьми и выдающимися проповедниками, приняли мученическую смерть.
-По данным бывшего научного сотрудника Аксайского военно-исторического музея Т.Н. Ивановой, которая много сил отдала изучению истории храма, под зданием должен быть просторный подвал. Вполне возможно, в нем до сих пор может оставаться что-то из спрятанных храмовых ценностей, - продолжает отец Игорь. - Но судить об этом сложно. Толщина бетонного покрытия слишком велика. Надо восстанавливать храм, и средства для этого мы собираем буквально по копейке, как в старину. Участвуют в этом все: строители, наш казначей Н.В. Ручий и другие.
Храм необходимо отстраивать заново - настилать полы, заниматься внутренней отделкой здания, ремонтом храма снаружи. Мы обходимся своими силами и рассчитываем только на себя. Полагаем, что если храм нужен горожанам, то он будет со временем красивым и нарядным. Какой храм заслужили аксайчане, таким он и будет. Возможно, без особых изысков, без золотых куполов, насколько у нас хватит средств.
До сих пор здание проходит по документам как «производственные цеха». Около десяти лет решается вопрос о передаче земли под храмом в его собственность. Интересуюсь у батюшки:
Где проходят сейчас службы? - Пока в небольшом помещении на территории храма. Проводим все службы, более того, каждое воскресенье проходит крестный ход.
Так же, как патриарх Макарий прилагал крест к болящим, исцеляя их, так же и мы прикладываем крест к проходным завода, чтобы была вокруг здоровая обстановка. Отцы церкви учат, что, если кто бросает свою ношу, жестоко наказывается. Поэтому мы все укрепляемся в вере, чтобы идти выбранным путем дальше.
— Привлекают внимание две иконы у входа в храм. Кто их автор? И в какой технике они выполнены -это резьба по камню?
- Нет, это не резьба. Изображения Донской Божией Матери и Николая Угодника были изготовлены из керамики специально для храма и переданы нам в дар племянником Юрия Васильевича Жульева, почетного гражданина Аксая, известного в России и в Европе художника по стеклу, ответственного секретаря Союза художников России. Мемориальная доска в честь Ю.В. Жульева установлена на фасаде Аксайской СШ № 1.
В старину далеко не всегда было принято устраивать часовни и часовенки, чтобы прийти помолиться и испросить себе и близким благословение. Ограничивались одной иконой и небольшой крышей над ней, обязательно двускатной. Считалось, что все это точно также исполнено Божией благодати, как и в часовне. Вот и у нас у входа в храм установлена такая мини-часовня с иконой святого Георгия Победоносца.